Símbolos e práticas culturais dos Makonde

Abstract

Esta tese propõe como principal objectivo, o estudo das características antropológicas sociais e culturais mais marcantes do povo Makonde. Pretendeu-se conhecer e compreender as razões da existência de certos rituais como a mutilação dentária, a iniciação masculina e feminina, o Mapiko, a escarificação do corpo, as tatuagens e outras características identitárias e estabelecer analogias com outras etnias de matriz linguística Bantu e de distintas áreas geográficas de Moçambique. O desenvolvimento do tema foi apoiado pela colheita dos seguintes dados: revisão bibliográfica de documentos relevantes no âmbito da antropologia, da história e das ciências sociais e políticas, entrevista a individualidades académicas e a anciãos locais, e na observação directa. Este trabalho tem como razão de ser, a vontade de querer aprofundar o conhecimento, sobre o povo Makonde, nomeadamente, no que diz respeito às práticas da mutilação dentária, como forma de expressão identitária desta etnia. Os Makonde são orgulhosos de si próprio, das suas raízes, tradições e cultura. Alguns dos seus rituais já não tem o rigor e a força de outrora, no entanto, continuam a ser uma oportunidade de socialização e um meio de ensinar os mais jovens a preservar e a recriar a cultura dos seus antepassados. Actualmente, a mutilação dentária é uma prática abandonada. No entanto, os Makonde tem conseguido manter a sua identidade. Para tal, muito tem contribuído a arte escultória, as cerimonias iniciaticas e a força da dança Mapiko.

This work proposes as its main goal, the study of social and cultural anthropological characteristics of the most striking Malone race. It was intended to know and understand the reasons for the existence of certain rituals such as dental mutilation, female and male initiation, the Mapiko, body scarification, tattoos and other identity characteristics and draw analogies with other ethnic groups of Bantu linguistic matrix and different geographical areas. The theme development was supported by the triangulation of the following data: interviews with academic experts, local elders, direct observation of the author and the literature review of relevant documents in the anthropology, history, social and political sciences. This work was born because, the author wanted to deepen their knowledge on the Makonde people and in particular on the practice of dental mutilation, as an expression of identity of the Makonde people. The Makonde are a people proud of themselves, their roots, traditions and culture. Some of their rituals no longer have the strength and rigor of the past, however, continue to be an opportunity for socialization and a way to teach young people to preserve and recreate the art of their ancestors. Today, dental mutilation is a practice abandoned. However, the Makonde have managed to maintain their identity. To do so, has greatly contributed the sculptural art and the power of dance Mapiko.