Escrita e reescrita do texto ficcional bucólico : a recepção do romance pastoril ibérico em França (séculos XVI-XVIII)

Abstract

Incidindo a estrutura teórica da dissertação nas áreas da Literatura Comparada, da Teoria da Tradução e da Teoria da Recepção, o tema proposto pressupõe uma reflexão sobre o espectro de representações do romance pastoril nas literaturas ibérica e francesa, a partir da análise dos modelos de escrita e de reescrita desenvolvidos num espaço de recepção preciso (o da literatura francesa dos séculos XVI, XVII e XVIII). Assim, partiu-se de uma abordagem contextual das poéticas de tradução fixadas, em França, na época, e das normas de reescrita ditadas pelo teorizadores e tradutores, para se analisarem, à luz dos novos paradigmas estéticos e metodológicos contemplados em Literatura Comparada, os diferentes modelos de reescrita francesa do texto ficcional bucólico ibérico (traduções francesas dos romances pastoris de Jorge de Montemor, Lope de Vega, Cervantes, Cristobal de Figueroa): modelos de tematização e experiências estético-ideológicas (problemas da literalidade da reescrita); modelos de canonização da escrita bucólica (da reinvenção genológica ao descentramento cultural); modelos de transposição da escrita bucólica (do "texto-adaptação" ao "texto-memória" sob as "Lumières"). A reflexão conduzida no decurso das diferentes etapas, suportada por uma análise das manipulações genológicas verificadas, das proposta de reescrita de uma ética romanesca, da expressão de uma temporalidade dos símbolos bucólicos, da diferença dos signos culturais neles implicados, e da intertextualidade deliberadamente praticada, permitiu ponderar, num último momento, a legitimação do modelo bucólico em França, apoiando-se esse processo em diferentes fases de recepção, constituídas por formas de transgressão dos modelos (as metamorfoses romanescas e dramáticas/teatrais do romance de Montemor e suas continuações) e por modos de legitimação da escrita pastoril ensaiados por Honoré d'Urfé em L'Astrée e nas reproduções escriturais desse modelo francês. As conclusões retiradas destacaram, não só a possibilidade de reavaliação de textos completamente ignorados pela crítica literária e agora analisados sob uma metodologia actualizada no âmbito comparatístico, como também a abertura à problematização de questões teóricas relacionadas com a representação do texto literário e do literário, num quadro alargado da epistemologia da escrita associado à identidade estética preservada pelos Libros de pastores na época mais expressiva da sua escrita e reescrita em França (e na literatura europeia).